¿Todo esto es necesario?

Buenas, hace poco empezamos con el tema de los Totalitarismos y bueno me gustaría hablar del impacto que han causado en la sociedad actual.

Como ya sabemos, el nazismo y el fascismo dejaron una huella imborrable en nuestra historia y digamos que estés donde estés sobretodo en Alemania y Italia son temas "intocables", en estos sitios tan solo dos palabras como "Heil Hitler" pueden llevarte a la cárcel, es obvio que quieren por así decirlo "borrar" esa etapa de su historia, no quieren tener relación alguna con el Holocausto ni con todas las atrocidades que en su día cometieron sus carismáticos líderes.

Pero la cuestión es: ¿De verdad es necesario encarcelar a alguien por esto?
Ojo, no defiendo estas ideologías ni mucho menos, pero en mi opinión pienso que no es estrictamente necesario, por fortuna existe la libertad de expresión que como todos sabemos significa compartir tus pensamientos, opiniones e ideologías por muy radicales que sean, abiertamente pienso que un castigo como ser encarcelado como he dicho antes es innecesario.

¿Eres nazi? A la cárcel, pues no, no veo la necesidad de ser encarcelado por pensar de x manera, yo creo que un castigo que aunque a simple vista no parezca muy "fuerte" lo es.
Hablo del rechazo social, el estar solo, que te miren con cierto asco o simplemente fingen que no existes, que no estas ahí en ese momento y que nunca lo has estado.

¿No os parece castigo suficiente? Porque a mi si, desde luego que si, obviamente en la sociedad que vivimos no van a aceptar como si nada a alguien que se sienta orgulloso por ser nazi, es más directamente no lo aceptan.
Pero aunque nos parezca una forma de pensar horrible, que nunca lleguemos a comprender por qué las personas que apoyan el nazismo o el fascismo no es algo malo, sigue siendo una ideología y debe poder expresarse como tal, no con castigos penales, sino que esta vez el castigo lo impone la sociedad.

Aquí dejo un vídeo que básicamente explica el porqué no hay que prohibir los símbolos fascistas, el hombre habla sobre la libertad de expresión y tal y como yo he dicho que sea horrible o inmoral para la sociedad, sigue siendo una ideología.

A partir del seg 27 habla sobre lo que viene siendo mi entrada y finaliza en el min 1:03 adentrándose en los prejuicios.

Helena Merino Navas 1ºA

Manipulación Mental, ¿cosa del pasado?

En esta entrada me gustaría tratar un poco el tema de la manipulación mental, en relación con los ideales políticos, porque muy pronto vamos a ver en clase los totalitarismos en Europa durante el siglo XX (Fascismos) y tras explicar un poco como puede esto ser posible,(aunque como supondréis, las cosas han cambiado respecto a hace unos 80 años, en realidad, estas ideas aún siguen muy vivas, probablemente más cerca de lo que creéis, incluso dentro de vuestro circulo de amistades), el caso es, que me gustaría dejar una pregunta abierta al final de la entrada, para que bajo vuestra opinión y criterio, valoréis un poco la situación.

Vamos al tema, básicamente la Manipulación mental se produce cuando una persona/grupo de personas, mediante trucos, engaños, persuasión, etc,... consiguen el control del comportamiento de una persona/grupo de personas. Básicamente hacemos que alguien piense, actúe, se emocione, en definitiva, haga su vida de un modo en el que me convenga y de la forma que yo quiero que esa persona actúe. Este control sobre otras personas se consigue de muchas maneras; mediante publicidad superliminal, es decir, diciendo lo que quieren que hagas de la forma más directa posible, en los casos de países totalitarios, se dejaba bastante claro quien era el enemigo. Todo se resume a que los manipuladores de aquellos años, eran unos grandes oradores, como el caso de Hitler, lo cual siempre hacia mucho más fácil la tarea de "comer el coco" a la población, contra más inculta, mejor. A continuación os dejo algunas de las causas por las que una persona puede ser manipulada facilmente: 

-Presiones físicas o psíquicas, repetidas o continuas, individuales o en una dinámica de grupo que el manipulador busca controlar.

-El registro de la dominación que se desarrolla en el miedo y los principios de «recompensa», «castigo» y de sumisión.

-El registro emocional ; el miedo, la angustia, la vergüenza, el pudor, la timidez, la inmadurez psíquica, la esperanza, la necesidad de reconocimiento y de justicia, la confianza, el lazo familiar, la amistad, la necesidad de amor, el deseo, la conciencia profesional... son sentimientos que pueden ser explotados por el manipulador.

-La devoción: alguna afición o fanatismo especial de los individuos que los mantenga sumisos a la voluntad de un manipulador que aparenta conocer mucho o ser un erudito del tema de devoción.

Llegados a este punto, ¿creéis que es posible la manipulación de la sociedad en favor de ciertas ideologías, intereses, etc? Yo personalmente, creo que aún en el 2016, es relativamente fácil manipular a gente que está en una edad como la nuestra, adolescentes que aún nos estamos formando como personas y como futuros miembros de la sociedad, es por eso, que creo que estos manipuladores buscan gente joven, con ideas inciertas sobre la realidad, que verdaderamente necesitan informarse bien antes de tomar ninguna decisión, básicamente, gente fácil de manipular, por eso es recomendaría no dejaros influenciar por nada ni nadie, simplemente tomad un camino en base de lo que vosotros creáis correcto, justo, que sea acorde a vuestros intereses, pero antes de eso, informaos, leed, nos busquéis siempre en las mismas páginas, leáis los mismos periódicos, y veáis los mismos medios de comunicación, valorad todo y nunca cerréis la vuestra mente a nuevas ideas.

 Antonio Álvarez Muñoz, 1ºB

Todo por el voto

Hola, como ya vimos hace un tiempo atrás, las mujeres en el siglo XX se dedicaron a ir ganando posiciones e importancia en todos los ámbitos de la vida, luchando con uñas y dientes para dejar claro que tenemos los mismos derechos que el hombre y por eso merecemos ser tratadas por igual.

Algunas mujeres lucharon hasta tal punto que pusieron en juego sus propias vidas, nosotras tenemos ahora lo que tenemos gracias a esas mujeres que se atrevieron a decir basta y plantar cara para conseguir lo que todos por naturaleza merecemos y de lo que se les privó solo por ser mujeres.

Como estudiamos en la evaluación pasada ya en el siglo XVIII empezó la lucha por esos derechos con La Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana a cuya autora, Olympe de Gouges, le costó la cabeza.

Pero a pesar de eso las mujeres no se rindieron por mucho que fueran reprendidas, maltratadas, humilladas o insultadas.

Por lo quería hablar de un suceso del siglo XX llevado a cabo por una sufragista, Emily Davison, fue una destacada militante del movimiento feminista que a principios del siglo XX, encabezado en Gran Bretaña por el Women's Social and Political Union (las llamadas sufragistas), luchó por el reconocimiento del derecho del voto de las mujeres. Para ello protagonizó algunos actos terroristas contra edificios públicos sin ningún daño personal. Detenida y condenada varias veces, Davison realizó múltiples huelgas de hambre en prisión. En un acto de máxima protesta se tiró por una escalera sufriendo graves lesiones espinales, unos cables la salvaron. Una vez recuperada y convencida de que la causa necesitaba una acción determinante, el 4 de junio de 1913 se interpuso ante el caballo Anmer, propiedad del Rey George V, durante la disputa del Derby de Epsom, adentrándose en la pista en la bajada de Tottenham Corner.





La intención de Emily  no era la de suicidarse sino que su objetivo era la de detener al caballo y colocarle una bandera del WSPU. Sea como fuere nada pudo evitar el brutal impacto que la arrastró inerte por la pista. Sufrió fractura de cráneo y murió 4 días después en el Hospital Rural de Epsom sin llegar a recobrar el conocimiento. Fue enterrada como un ángel heroico del movimiento sufragista, aunque su acción no llegó a tener el impacto deseado en el gran público, más preocupado por la salud del caballo y del jockey, que la consideró una fanática enferma mental. El caballo apenas sufrió daño y el jockey Herbert Jones se recuperó de una conmoción cerebral suave. El entierro de Emily atrajo a una gran muchedumbre y fue enterrada en la iglesia de Saint Mary en Morpeth, Northumberland. En su lápida puede leerse el lema del WSPU: "Deeds, no words", "Hechos, no palabras".





En 1917, después de la gran contribución de las mujeres en la primera guerra mundial, la Cámara de los Comunes reconoció parcialmente el derecho al voto de las mujeres, concediéndolo a las mayores de 30 años con cierto nivel de renta y educación. En 1928 se logró el pleno derecho de voto para todas las mujeres de más de 21 años.

Este hecho que llevo a cabo Emily Davison puede verse ahora recreado en una película sobre sufragistas sacada recientemente donde se nos intenta hacernos ver algo sobre la lucha de las mujeres por conseguir el voto.

Las Trece Rosas en comparación con el fascismo.

Hoy nos hemos acordado que hace tiempo nos vimos una pelicula interesante y tal y nos hemos dado cuenta que tiene que ver con el fascismo, la pelicula se llama "Las Trece Rosas" como habeis podido ver en el título y trata de 13 jovenes entre 16 y 29 años y fueron acusadas por repartir folletos poco antes de la entrada de las tropas franquistas en Madrid. En el juicio se les condenó a morir en un plazo de setenta y dos horas; antes de cumplirse el plazo, el 5 de agosto de 1939, fueron fusiladas.  En aquellos días la mayoría de edad para las mujeres estaba fijada a los 23 años (21 en el caso de los varones), por lo que nueve de las trece eran menores; pero fueron juzgadas a través de Ley de Responsabilidades Políticas. en la que se rebajaba la edad a los 14 años. Desde entonces, se las conoce como las Trece Rosas.
Habian pedido morir junto a otros compañeros  que iban a ser fusilados ese día, pero  no quisieron concederles ese último deseo.

En ese fragmento podemos ver como las trece chicas que van en el camión camino para ser fusiladas van cantando el himno de "La joven guardía" aqui os dejamos un trozo de la canción que cantan:




Somos la joven guardia
que va forjando el porvenir.
Nos templó la miseria,
sabremos vencer o morir.
Noble es la causa de librar
al hombre de su esclavitud.
Quizá el caminó hay que regar.
con sangre de la juventud.

Que este en guardia,
que esté en guardia.
el burgués insaciable y cruel.
Joven guardia,
joven guardia,
no le des paz ni cuartel,
¡Paz ni cuartel!

Es la lucha final que comienza,
la revancha de los que ansían pan;
en la revolución que está en marcha
los esclavos el triunfo alcanzarán.

"ESTRIBILLO"



Hijos de la miseria,
ella rebeldes nos forjó.
Odio a la tiranía
que a nuestros padres explotó.
Más hambre no hemos de sufrir.
Los que trabajan comerán.
La explotación va a concluir.
Nuestras las fabricas serán.



La cancion sigue.. si quereis verla entera  Pinchar aquí


Ellas querían que se recordara la memoria de los republicanos fusilados por Franco. Las protagonistas ven cómo su sueño republicano se derrumba tras el triunfo de las tropas franquistas y experimentan en carne propia la política de represión y aniquilación del enemigo ejercida por el dictador. 




Aquí os dejamos una imagen del monumento a Las Trece Rosas, en el cementerio de la Almudena en Madrid.

En esta pagina salen los nombres de las trece chicas por si os interesa.

Ainhoa Ureña y Elena García 1ºBach A.

Del socialismo al fascismo

Buenas, hoy hablando en clase sobre el fascismo, ha salido el tema de que hay gente que cuándo es joven piensa de una manera y años después piensa de otra totalmente contraria, es el caso de Mussolini.
Mussolini fue marxista y socialista durante muchísimo tiempo, pero claro, el marxismo tal cual, no iba a hacer nada en Italia, ya que con solo 5 años de existencia en la URSS, el socialismo llegó a tener tan mala fama a causa de las hambrunas iniciales, que le iba a resultar casi imposible convencer con él, así que tuvo que cambiar el mensaje e incluso el nombre.

Al comenzar la Primera Guerra Mundial, su postura ideológica cambió de modo brusco: se mostró partidario de la intervención, frente al internacionalismo socialista, por lo que acabó por ser expulsado del partido al que pertenecía, en el cual llegó a ser director. Fundó un periódico propio, Il Popolo d'Italia y fue llamado a filas.
Finalizada la guerra fundó los Fascios de Combate, de carácter nacionalista, y se ganó el apoyo por parte de las clases medias al meterse con los comunistas y socialistas.
El 30 de octubre de 1922 entró con miles de sus seguidores en Roma, y el Rey Víctor Manuel III le encargó formar gobierno. En las elecciones de 1924 obtuvo mayoría de escaños y a partir de entonces comenzó a hacerse con el control del país y a comenzar con su dictadura.

Reflexión: "Nunca digas nunca jamás", ya que podemos cambiar de opinión y la manera de pensar de un día para otro, no tienes que defender una idea a muerte porque con el paso del tiempo puedes pensar de otra manera totalmente distinta.

De Stijl y su influencia.

Hace unas semanas vimos dos diapositivas sobre Mondrian y como me llamaron bastante la atención he decidido buscar un poco. 

De Stijl es un movimiento artístico. Pertenecían a este movimiento los pintores Piet Mondrian, Bart Anthony van der Leck y Friedrich Vondemberge-Gildewart, el pintor y arquitecto Theo van Doesburg, el diseñador de muebles y arquitecto Gerrit Rietveld, a los arquitectos y diseñadores Jacobus Johannes Pieter Oud, Robert van´t Hoff, Jan Wils y Friedrich Kiesler, al pintor y diseñador Vilmos Huszár y a la decoradora de interiores Truus Schröder-Schräder.

Stijl es una variante del arte abstracto, característico de la modernidad.

  

Este movimiento ha ejercido influencia hoy en día en el arte comercial, la moda, la publicidad y más.

Aquí os dejo varios ejemplos.

En la publicidad. 

 La portada de 'Young Modern' quinto álbum de la banda de rock australiana Silverchair, lanzado el 31 de marzo de 2007.

La equipación ciclista para el equipo La Vie Claire.

    

El autobús de una serie americana llamada 'The Partridge Family'

Productos de la gama de L'Oreal Studio 

En la moda.

Vestido de Yves Saint Laurent, creado en 1965.

Ágatha Ruiz de la Prada, colección de otoño-invierno de 2009/2010.

The Rodnik Band.

Christian Louboutin.

Ruthie Davis.

Sarah Schofield

Brazalete de Lulu´s Vintage.

The Oscar goes to...

Dentro del modelo consumista  que se inicia en los años 20 en EEUU, y gracias a los avances tecnológicos se produce un gran desarrollo en la historia del cine, con mejoras de la incorporación del sonido.

Los Óscar (Premio de la Academia de las Artes y las Ciencias Cinematográficas) surgen en este periodo de entreguerras. La primera edición se celebró en Los Ángeles, en mayo de 1929. Con ello se intentaba reconocer el trabajo realizado en diferentes parcelas de la industria cinematográfica. Anoche mismo, se celebró ya la 88ª edición, y como siempre, se le ha dado mucha publicidad al evento.

El desarrollo de estos premios ha variado desde entonces. Inicialmente los ganadores se conocían con tres meses de antelación, y se valoraban los trabajos realizados dos años antes. Muy lógico, teniendo en cuenta que la comunicación y difusión era más lenta que en la actualidad.

Como curiosidad, podemos decir que Emil Jannings fue el primer actor premiado; que Walt Disney es el personaje que ha conseguido mayor cantidad de premios (26 en total) y que las películas más premiadas han sido Ben-Hur en 1959, Titanic en 1997 y El Señor de los Anillos en 2003.

Primera gala de los Óscar en mayo de 1929.

Actualmente, el desarrollo de la gala está completamente estudiado, la publicidad, las actuaciones, el presentador, etc. Se barajan cifras astronómicas para pocos segundos de publicidad, siendo tras la Superbowl, el espectáculo más caro en términos publicitarios. Además de la publicidad explícita, los beneficios comerciales son múltiples. Supone todo un escaparate de productos: actores y especialmente actrices desfilan por “la alfombra roja” mostrando elegantes vestidos de importantes diseñadores, joyas valiosas, calzado, peinado y maquillaje que serán imitados, la mayoría de las veces, por  muchos seguidores.

Para actores, directores y productores, conseguir uno de estos premios supone un gran salto en su carrera, aumentando su caché y los beneficios por aumentar el tiempo de exposición de la película y por tanto, mayor nº de público.

En la celebración de este año, han surgido diferentes protestas, denunciando cierto racismo en ella, pues no ha habido nominaciones de actores de color. También ha habido reclamaciones por parte de los actores “extras” que realizan las escenas más complicadas de las películas y no se sienten reconocidos.

En fin, el cine es todo un negocio, reflejo de la sociedad de consumo actual. El “american way of life” que se inicia en los años 20, sigue siendo la referencia principal y, el cine americano, con mayor producción y proyección se encarga de extenderlo al resto del mundo.

HOLLYWOOD Y EL CINE

El cine antes de 1929 era mudo pues la mayoría de la población era inmigrante y no sabía el inglés por lo tanto no podían entender las películas.



Charles Chaplin-Cine mudo 

A partir de 1929 se incorpora el sonido y el cine sufre una gran transformación. Encontraron un pequeño poblado llamado Hollywood que tenía unas condiciones ideales para rodar, siempre los días eran soleados, había muchos paisajes que sevían como localizaciones y también era importante la cercanía con la frontera de México por si tenían que escapar de la justicia.Hollywood se transformó en el centro cinematográfico del mundo.

La mayor parte de los estudios fueron a Hollywood, y miraban el cine como un negocio más que como un arte que es lo que era. Estos estudios buscaron controlar totalmente la producción fílmica. A parte de controlar las películas, controlaban también los medios de distribución a través de salas que exhibían solo sus propias películas.  Contrataron a directores y también a actores como si fuesen unos simples empleados. Esto dio lugar a la aparición del star-system que es el sistema de estrellas en el cual las estrellas del cine eran promocionadas, igual que cualquier otro producto comercial. Nada más que Chaplin, Fairbanks y Mary Pickford se opusieron a esto y crearon un estudio solo para ellos, llamado United Artists. Entonces podemos decir que en la producción en Hollywood entre los años 1910 y 1950 tenía más peso o fama el productor que sacaba la película que el director que hacía el gran trabajo de poder plasmar y hacer disfrutar a la gente con una visión artística.

 Aquí teneís algunas de las películas de los años 20.

Oliver Twist-1920-

El hombre y la bestia-1920-

 

La Marca del Zorro-1920-

 

Adoctrinamiento Juvenil en los regímenes totalitarios

Esta semana hemos estado hablando en clase sobre los totalitarismos y yo voy a hablar sobre el adoctrinamiento juvenil hitleriano.

A partir de 1920, el Partido Nazi eligió a la juventud alemana para sus mensajes de propaganda. Estos mensajes resaltaban que el Partido era un movimiento de jóvenes dinámico, fuerte, progresista y esperanzado. Millones de jóvenes alemanes participaron en esto, y en 1936 la pertenencia a la Juventud Hitleriana era en torno a 5,4 millones de personas y para que no hubiera competencia prohibieron las organizaciones juveniles rivales.

La educación en el Tercer Reich sirvió para enseñar a los alumnos la visión nacionalsocialista del mundo. Los educadores e intelectuales nazis exaltaban las razas arias y despreciaban a los judíos llamándolos razas bastardas parasitarias.

Tanto en el aula como en la Juventud Hitleriana lo único que importaba era producir ciudadanos obedientes, y capaces de sacrificarse por el Führer y la Patria.

Querían suprimir todo aquello que estuviera en contra del partido y para ello eliminaron algunos libros para sustituirlos por otros que enseñaban a los estudiantes el amor a Hitler y la obediencia  ala autoridad del Estado.

Los juguetes también se utilizaban para difundir propaganda racial y por otra parte inculcar el militarismo en los niños.

Los líderes de la juventud buscaron integrar a los niños en las SS y en 1936 la pertenencia a los grupos juveniles pasó a ser obligatoria para hombres y mujeres entre 10 y 17 años. También se realizaban reuniones, campamentos... que enseñaban a los niños a ser fieles al Partido Nazi.

A los 18 años los varones tenían la obligación de alistarse al ejercito.

Esta organización tuvo un paralelismo el el periodo de la dictadura de Franco en España.

El Frente de Juventudes fue creada por el régimen de Franco en 1940 para el adoctrinamiento político de los jóvenes según los principios del Movimiento Nacional.

Las técnicas adoctrinadoras estaban relacionadas con la política y la Iglesia. Esta tenía un papel muy importante en la sociedad de los primeros años del franquismo.

En esta organización entraban todos los niños y jóvenes afiliados y no afiliados, es decir, entraban por obligación. Trataban que los jóvenes adquirieran los valores que imperaban por aquel entonces.

Andrea Chico Carretero  1º Bachillerato A